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| 沒了言慧珠是因為文化基因癌變了 |
030
談到物理，遺憾因為文革專心於哲學并進入近代物理思想史、物理哲學，沒有能專心於物理成為一輩子的痛。當年在清華附中上預科班時，我是張三慧最喜歡的學生，他課堂練習標準答案從來以我的為準。這位老師跳高1.65米，游泳蝶泳很棒，恰好我具有相同的成績。我當時雖然幾乎可說是崇拜他，但是步入思想研究後，我卻對清華大學及其物理教師們有著自己的看法。為此2014年寫了“物理學家的氣質”。
這篇文章是因為貝嶺做會長，我為了增加一點筆會的作家氣息而投給筆會的。令我哭笑不得的是，這篇文章竟然遭到時任筆會網刊編輯的劉懷昭的封殺。我一笑！但是告訴了會長貝嶺說，并告訴他：“不要理她，那是她把自己至於無知及惡俗的位置，我不過是看著你的面子才投稿給筆會。白紙黑字附在後面，我不怕推敲，這篇文字就是以賽亞•柏林也寫不出來。”
現在把文字鏈接於下面。
順便說，正是從語言及思維，對生活的認知，特別是文體上，我才在“劉懷昭女兒”事件上，對那幾位女士再次使用了“惡俗”二字。那種敘事方式，完全是《真理部》的“電影司”生產作品的方式，典型的昆德拉筆下的“惡俗”！——這個時代大陸流行的那種俗不可耐的二逼文青文字。
https://zhongweiguang.blogspot.com/2014/04/blog-post_29.html
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章詒和女士臉書貼出言慧珠照片：
“她叫言慧珠（这是化妆照，不是剧照）梅门第一高徒，艺术与个性可谓照山又照水，其成就至今无人可及。我朋友曾感叹道：“我们这个时代怎么没有言慧珠？”想起她的遭遇与死亡，我愤怒起来，恶声大喊：”我们这个时代，根本不配产生言慧珠！”
我跟帖：
不是是否有有才能的人出現問題，而根本上是文化出了問題，審美口味出了問題。
在沒有味覺的群體中、世界中，或者說味覺變異的群體中、世界中，如何能夠出原汁原味的美食！
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（這照片及章先生幾句評述讓我愴然，再跟幾字）
幾年前，我才第一次看到九二年徽班進京二百週年紀念孫岳在香港演出《洪羊洞》的錄像，那段“自那日”一叫板，我竟然感到如五雷轟頂！他讓我變色、五味雜陳、百感交集！
果然接下來孫岳的那段唱，是呼天搶地，那根本就是控訴一個時代。我為此查了孫岳的來路、修養。果然是傳統滲入血液之人。
由他那段唱，我突然體會到，這兩代人教養的差異，對文革的感是不一樣的。孫岳是痛自己一生、痛人生人世、痛千古文化之感。而我們這代人，經歷了文革竟然在八十年代沾沾自喜地以為自己是浴火鳳凰。竟然會出現《走向未來》、《河殤》……以及今天不倫不類的腐臭現象！
不僅經歷了文革——無痛，經歷了八九也無痛，經歷了車禍、生老病死而將去，亦無人之所有的滄桑之痛，這就是這兩代人——沒了人味兒的兩代人！——可憐！！
這毫無痛感是有原因的！
出不了言慧珠，也出不了孫岳！在這樣一個變種的群體及時代中，如何可能生出正常品種！更何談傑出！
所以章詒和女士的那句，你們不配有，實在是痛極、恨極之感！我真的是深深地理解這切膚之痛，面對這一切，沒有勇氣像茨威格那樣以自殺來表示自己的憤恨，就只有孫岳、只有章詒和女士這樣的呼天搶地了！
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川粉及其媒體的表現可謂到了喪心病狂的地步。如果有“第五縱隊”之說，那麼中共真理部鑄造的第五縱隊已經登陸美國、並正在毀滅、顛覆正常的美國社會、民主社會的秩序。
當人們看清，中國共黨及其文化的崛起，中國的文化大革命是200年前羅馬化運動，世俗基督教化運動的結果，那麼人們就會清楚地看到，時下這些媒體的高舉的旗幟就是“羅馬化”！
他們正在掀起的運動和文革一樣，和二百年來被阿倫特等人描述為暴民運動的運動一樣，都是一種世俗的十字軍征戰。
他們以羅馬化運動的標誌——曾經有的基督教的末日思想，第三王國思想，選民思想為標誌，以撕裂族群、意識形態化為自己的運動存在的形式，以破壞現存秩序，建立自己塵世的政治權勢為目的，把世界再次帶向災難。
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1927年北伐軍將至，陳寅恪和吳宓感到黨軍將至、災難將至，弗里德里希認為，正是這個北伐為中國社會建立了基督教化的社會，從而為極權主義在中國的建立奠定了基礎。這個政治及文化災難——黨軍，三十年代希特勒軍隊把它帶到歐洲各地，現在川粉們讓人們再次看到了黨軍。
黨軍的特點就是黨同伐異，旗幟上高書“唯我獨大”，所到之處，非我族類——誅！只能夠贏不能夠輸！
如此千篇一律的歷史現象，讓人不得不深思！
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關於週六在華盛頓川粉們的集會，幸虧有這個空拍，它讓人看到人真的是不多。德國電視台剛剛說一萬多，不是造謠。它說明美國社會基本上是穩定的、理性的。
在我看來，無論發生什麼，社會的穩定，通過法制慢慢地解決問題、修正問題是可取的。通過造謠和煽動，製造動亂，倒霉的一定是百姓——不可取。
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談到人數，川粉們來反諷拜登造勢活動人少，可他們忘記了，在這個疫情加劇的非常時期，有的人希望多，有的政治家并並不希望多。以德國為例，本星期再次加強了疫情的管制，在這個非常時期，窮人染疫給他們自己及家庭帶來的問題及後果尤其嚴重，所以好的政治家在德國一定是減少活動。
兩個執政黨的大會，包括CDU選主席的會，也都推遲到一月份以後再說了。還是那句話，社會和平、穩定，平民康順第一！
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而談到週六在華盛頓的川粉和韓國瑜造勢之比。那根本不可同日而語。
韓粉的自發性，本性根本無法比。韓粉毫無暴戾氣，韓粉不是黨國化的結果，而是抵抗黨國化、意識形態化及撕裂族群，人們希望臺灣離政治化、離開國際紛爭遠一點。
我因為跟蹤觀察了那一年臺灣的集會，故對人數、人氣、政治文化基礎、氣圍有了更深的認識。
我關注週六川粉人數，關心的是美國制度的穩定，疫情期平民的安危，它直接影響歐洲及世界今天的狀態及發展。這幾年把歐洲更加推向中共的是川普
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跟帖臺灣網友談到行政院發言人丁怡銘事件：
第一眼看到蘇貞昌比第一眼看到川普刺激還深！這樣的人教養全寫在臉上、一舉手一投足上。販夫走卒貴為宰相，社會演變如何能好。
人生是個舞台，進到社會，要想社會有序，就一定要知道各個角色不一樣，裝也要裝好自己的角色，否則一定會亂序、亂倫！如今臺灣就是如此，在這點上，比共產黨大陸還不如。說是野臺小戲都高評了，簡直是一台猴戲，自貶自取其辱。
有蘇貞昌這樣的宰相，放出來丁允恭前推國民黨楊偉中一類人，毫不奇怪！都是禰衡所斥：酒囊飯袋，行尸走肉，無品無質之人。
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有人（我當然知道是誰）在網上發文罵我并貼出我的舊文，“仲維光吹捧韓國瑜的天下第一馬屁奇文”，我大喜過望，寫了個按語，並把此文鏈接奉上，供所有罵我的人趕緊去看，好好去看，反復咀嚼！
我的按語：（仲維光-2020博客）: 奇文共欣賞、疑義相與析：
https://zhongweiguang2020.blogspot.com/2020/11/blog-post_15.html?spref=tw
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