2026年2月16日星期一

五律-丙午開年

老眼閱雲章,

開年逸興揚;

慈暉承望在,

物候賦形強;

落日高山俊,

新詩古調長;

天資催劍氣,

五韻直師唐。


註:

1.老眼閱雲章:

老眼:取“看文老眼”,評論文章高手。鏡花緣·第五六回:如評論訛錯,以後再不敢自居看文老眼。也作“看文巨眼”。

雲章:A.指文彩斐然的文章。取金·赵秉文·就刘云卿第与同院诸公分韵得发字:今年视草直金銮,云章妙手看挥发。B.彩云。取元•虞集•触石坠马卧病寄溉之学士敬仲参书:雨余草气千原合,日下云章五色交。

2.開年:一年的開始。北周·庾信·梁東宮行雨山銘:開年寒盡,正月遊春。唐·李商隱·宋玉詩:落日渚宮供觀閣,開年雲夢送煙花。

3.慈暉:尊親。

4.承望:希望、指望;料到、想到。

5.物候:萬物應節候而異。杜審言·和晉陵陸丞早春遊望:獨有宦遊人,偏驚物候新。

6.落日高山瑋:

取文選·何晏·景福殿賦:羌瑰瑋以壯麗,紛彧彧其難分。喻落日輝映方顯高山壯麗。

6.五韻直師唐:

五韻:律詩八句五韻。

直師唐:直接以唐代詩歌及詩人為師。

 

2026.2.17

2026年2月13日星期五

五律-丙午春節漫成兩首

 之一

 迎春烈馬鳴,

 不負奮遙程;

 四海瀟瀟日,

 三生郁郁情;

 神魂慈母注,

 氣韻祖先盈;

 佳節親朋邈,

 人間骨肉誠。 

註:

1.奮遙程:前程遠大。取莊子·逍遙遊:北冥有魚,其名為鯤,鯤之大不知其幾千里也,化而為鳥,其名為鵬,鵬之背不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之雲。

2.瀟瀟:風狂雨驟,取詩經·鄭風·風雨:風雨瀟瀟,雞鳴膠膠。

3.三生:A.過去、現在、未來三世。龔自珍·人月圓:三生慧業,萬古才華。B.緣定三生

4.郁郁:A.文采盛美。論語·八佾:周監於二代,郁郁乎文哉,吾從周。B.香氣濃烈。文選·司馬相如·上林賦:郁郁菲菲,眾香發越。喻義重情深、感會風雲、奮其智勇之性格。

5.頸聯:中國春節,家庭六親之節,最憶父母呵護期待!故一生過節難忘母親所教:我家子路後,讀書是家傳、做人根本是求學。

6.尾聯:如今在天涯,與親朋遙遠,但是華人之倫常卻在骨肉深處。


之二

春歸怒馬崢,

老驥識途行;

客路蕭蕭里,

先聲嘯嘯成;

回眸揚學問,

顧盼嫉紛征;

內省寬天地,

拼來正己程。

註:

1.怒馬:奮力之馬。

2.蕭蕭:A. 馬鳴聲。杜甫·兵車行:車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰 B.風聲。史記•卷八六•刺客傳•荊軻傳:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。C.杜甫·登高:無邊落木蕭蕭下,不盡長江 袞袞來。

3.先聲:提前發聲傳播自己想法。取先聲奪人、先聲後實。張九齡·敕北庭經略使蓋嘉運書:先聲既振,後殿載揚。

4.嘯嘯:A.吟嘯、發出高昂悠長的聲響。王維·竹里館:獨坐幽篁裡,彈琴復長嘯。B.鳥獸長聲鳴叫,虎嘯、猿嘯。C.呼喚、號召,嘯聚。D.人為或自然所發出高亢宏大的聲響,風嘯。

5.尾聯:反省自己以往,拼命改正進取,方迎來今日之正路前程。

 

2026.2.13

 

2026年2月9日星期一

五律-迎丙午春節

 

縱馬大同聲,

烽煙骨肉驚;

無端雙普惡,

有客五湖情;

異域沉渣起,

他鄉古道耕;

春來佳節冷,

老去壯遒盈。

註:

1.大同:

A.《禮記·禮運》“大道之行也,天下爲公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,少有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其弃于地也 ,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必爲己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

B. 孫中山先生創造三民主義的目的,是要使全國人民無階級、男女、職業、宗教之別,一律平等,國內各民族一律平等,並且還要進一步本著互助合作的精神,以謀全世界各民族的平等,而促進世界大同。

2.骨肉驚:

A.中國文化生存方式中父母兄弟、人之生物性親情聯繫。管子·輕重丁:故桓公推仁立義,功臣之家,兄弟相戚,骨肉相親,國無飢民,此之謂繆藪。曹植·贈白馬王彪:倉卒骨肉情,能不懷苦辛?

B.一神論的宗教社會中的人,沒有華人那種倫理骨肉之情,沒有斬不斷理換亂的骨肉深情,如此社會,為“神”,為“觀念”——國家、民族、地域,之無視他人相互殺屠災難,令人震驚。

3.雙普惡:東歐之普京,無端發動最烏克蘭戰爭,荼毒生靈;美國之川普,撕裂社會族群,蔑視他人存在及世界秩序。

4.五湖情:取宋·孔武仲·瓜步阻風:三江五湖歷已盡,勢合平夷反齟齬。

5.古道:

A.古代淳樸厚道的風俗習慣。

B.守正不阿之士。文天祥·正氣歌:風簷展書讀,古道照顏色。

C.古代學術、政治等的道理、方法。

6.佳節冷:海外度春節,無親、無故、無節日氣氛。

7.壯遒盈:取遒文壯節——文句剛健,音節豪壯。宋·胡仔·苕溪漁隱叢話後集·卷八·杜子美四:曹氏父子,鞍馬間為文,往往橫槊賦詩,故其遒文壯節,抑揚怨哀悲離之作,尤極于古。

 

2026.2.10

2026年2月3日星期二

五律-乙巳臘月之四

倚馬北風蕭,

清思夢不凋;

年來新意遠,

獨去舊時遙;

故國拔身跡,

天邊領異標;

朝朝勤奮力,

在在老神飆。

註:

首聯:

倚馬北風嘯:A.取倚馬可待,李白·與韓荊州書:請日試萬言,倚馬可待。B.取代馬依北風,代馬,北地所產良馬。曹植·朔風詩:願騁代馬,倏忽北徂。恒寬·鹽鐵論·未通:代馬依北風,飛鳥翔故巢。

 

頸聯:

拔身跡,領異標:指一九六九年步入經驗主義哲學,認識論探究之始;一九八七年初辨自然辯證法之學術性質,一九八九年進入意識形態及極權主義問題研究之域,以及二〇〇三年被舊日導師公開決裂,所謂革除師門。

 

尾聯:

取老神在在,盡在把握。

飆:狂風、暴風。陸雲·南征賦:狂飆起而妄駭,行雲藹而芊眠。

 

2026.2.3 


2026年2月1日星期日

五律-乙巳臘月之三

心安陋室清,

鬧市洗金聲;

臘月幽深雨,

寒窗曠遠情;

高思新歲銳,

闊想昨宵橫;

地設積微著,

天成籟自鳴。

 

註:

1.陋室:取劉禹錫《陋室銘》文之內涵。

洗:洗練,清洗磨煉。

2.金聲:取玉振金聲,孟子·萬章下:孔子之謂集大成;集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也;玉振之也者,終條理也。

3.積微著:取積微成著。

4.天成:取成事在天,謀事在人。

5.籟自鳴:取自鳴天籟,不擇好音。蒲松齡·聊齋志異作者自志:披蘿帶荔,三閭氏感而為騷;牛鬼蛇神,長爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。

 

2026.2.1 

2026年1月25日星期日

五律-乙巳臘月之二

戰禍降歐東,

妖災出美中;

人荒於害馬,

教亂遍哀鴻;

感世傷情竭,

驚時智力窮;

春來知識遠,

老至有初衷。

註:

1.戰禍降歐東:指起於二〇一四年俄國侵佔烏克蘭東部克里米亞,八年後二〇二二年二月更全面發動對烏克蘭的攻佔。

2.美:美國、美洲。

3人荒:取人荒馬亂。人於戰爭、流離而遭至的大規模殺屠及他亡產生的災亂。

4.害馬:害群之馬取高適·餞宋八充彭中丞判官之嶺南:若將除害馬,慎勿信蒼蠅。

5.教亂:源於亞伯拉罕的宗教及其變體為世界帶來的各種戰爭及災亂。

6.智力:智力,才智與勇力,

7.窮,詳細追究。易經·說卦:窮理盡性,以至於命。陶淵明·桃花源記:復前行,欲窮其林。

8.知識遠:雙義,A.“知識”源遠流長。B.知“識遠”。

9.有初衷:取詩經·大雅·蕩:靡不有初,鮮克有終。反其意而一本初始。

 

2026.1.25

2026年1月18日星期日

五律-乙巳臘月

寒天易舊容,

臘月外鄉逢;

最是人間愛,

偏驚故里濃;

兒時飄氣象,

老了靡萍蹤;

邈邈停雲賦,

怡然淡雅冬。

 

註:

 

1.氣象:此處取A.人的舉止、氣度。孤本元明雜劇·村樂堂·第二折:我點著燈光,……請同知你覷 這二人的氣象。二十年目睹之怪現狀·第四一回:侶笙出落得精神煥發,……眉宇間還帶幾分威嚴氣象。B.景況、氣派。三國演義·第二回:玄德在平原,頗有錢糧軍馬,重整舊日氣象。紅樓夢·第二回:如今雖說不似先年那樣興盛,較之平常仕宦之家,到底氣象不同。C.文章的風格氣韻。韓愈·荐士:建安能者七·卓犖變風操,逶迤抵晉宋,氣象日凋耗。

2.靡、萍蹤:取萍蹤靡定。靡,無。萍蹤靡定,四處飄泊,行蹤不定。

3.邈邈:遙遠,憂悶。屈原·離騷:抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。

4.停雲:陶淵明·《停雲》以停雲比喻思念親友的心情,故後世多作為思念親友的用語。陶淵明·停雲·序:停雲,思親友也。明·顧大典·青衫記·第一○齣:乍離省闥,能無戀闕之心,遠別朋儕,未免停雲之想。

5.怡然:欣悅自得。

6.淡雅:取隋書·卷四九·牛弘傳:學優而仕,有淡雅之風,懷曠遠之度。


2026.1.19

五律-丙午開年

老眼閱雲章, 開年逸興揚; 慈暉承望在, 物候賦形強; 落日高山俊, 新詩古調長; 天資催劍氣, 五韻直師唐。 註: 1. 老眼閱雲章: 老眼:取“看文老眼”,評論文章高手。鏡花緣·第五六回:如評論訛錯,以後再不敢自居看文老眼。也作“看文巨...