2026年10月11日星期日

七律-丙午入秋

雨腳秋迴感歲寒,

清聲日溢覺詩難;

及今惑盜傳邪惡,

啟土妖魔肆黨奸;

世亂群盲臨道喪,

時危三省正心寬;

名編壯士無私顧,

放筆如何作別彈。

註:

1.雨腳:雨點綿密落下成線。白居易·殘暑招客:雲截山腰斷,風驅雨腳迴。

2.迴:返回,旋轉,迴繞,曲折。

3.歲寒:A.時序入冬,氣候轉寒。論語·子罕:歲寒,然後知松柏之後凋也。B.堅貞節操。資治通鑑·卷一七四·陳紀八·宣帝太建十二年:梁主奕葉委誠朝廷,當相與共保歲寒。C.亂世、逆境。李嶠·松:歲寒終不改,勁節幸君知。D.老年。文選·卷二〇·詩·潘岳·金谷集作:春榮誰不慕?歲寒良獨希。E.事情終了、最後。元·胡三省·注:歲寒,以喻世事終極處。

2026年9月24日星期四

五律-丙午中秋之二•次韻•述懷

亂世月羞明,

心旌搖惑縈;

高來鄉國痛,

遠遁古詩情;

九土清光在,

三秋老氣橫,

星文斟北斗,

皓魄振頹聲。

 註:

1.鄉國:取韓愈·憶昨行和張十一:眼中了了見鄉國,知有歸日眉方開

2.星:

A.頭髮花白的樣子。文選·謝靈運·遊南亭詩:慼慼感物嘆,星星白髮垂。清·孔尚任·桃花扇·第三五齣:兩年吹角列營,每日調馬催征,軍逃客散鬢星星,恨壓廣陵城。

五律-丙午中秋

丙午月高明,

天心親故縈;

家鄉前日事,

異域此宵情;

物象蕭蕭過,

冰輪磊磊橫;

星河疏蕩夜,

任氣未吞聲。

註:

1.天心:盧仝·月下寄徐希仁:夜半沙上行,月瑩天心明。

2.冰輪:明月。陸游·月下作:玉鈎定誰挂,冰輪了無徹。

2.物象:

A.曹植·七啟:獨馳思于天雲之際,無物象而能傾。

B.杜牧·題吳興消暑樓十二韵:晴日登攀好,危樓物象饒。

C.清·劉大櫆·張秋浯·詩集序:比擬辭華,雕鏤物象。

3.蕭蕭:

A.刺客列傳·荊軻:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。

B.杜甫·登高:無邊落木蕭蕭下,不盡長江袞袞來。

C.陸游·南鄉子·早歲入皇州:三十年來真一夢,堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋。

4.磊磊:

A.高大。韓愈·記夢:隆樓傑閣磊嵬高,天風飄飄吹我過。

B.胸懷坦蕩,心地光明,容儀俊偉,磊落軼蕩。

C.磊塊,又壘塊,人心中積存不平之氣。劉克莊·沁園春·一卷陰符:老去胸中,有些磊塊,歌罷猶須著酒澆。

5.任氣:多意。A.使氣。B.任氣,亦借音于成語忍氣吞聲。


2026年9月17日星期四

柴門聞犬吠,風雪夜歸人——AI搜索“我對毛澤東的評述”雜感

用
AI搜索了一下,發現一年來這個AI有了巨大的進步——到我這裡來留言的,很多人遠不如AI。AI選取及運用把握的很準確,不走味。我把它貼在下邊。我可以告訴那些人,尤其是那些自以為讀過一點書的人,你還遠不如AI!


評述人顯示的是自己的功力,換句話說是自己的顏面。所以我從來不口出惡言來談問題。對毛澤東的思想及文化問題,乃至魯迅等人更是如此——我談的是問題。

為了有能力能談西學問題,我下了苦功夫。從自學哲學,文史及外語數理,到完成大學物理碩士學業,完成一篇八萬多字的愛因斯坦對於量子力學的看法,用了十幾年。進入意識形態及極權主義問題研究從起步到成論用了十幾年,再到今天著述幾百萬字,用了三十多年。

我對詩詞文賦,亡羊補牢,一步一趨,笨工拙力,不敢妄聽妄言,最近十年記誦近千首,至今每天不斷。沒有幾百首杜詩的記誦,我不敢張嘴談論評述詩詞,輕言創作。

故看某些滿嘴爐灰渣子的留言,我有自知之明,所以直感劉禹錫心境:

日暮蒼山遠,

天寒白屋貧;

柴門聞犬吠,

風雪夜歸人。

(劉禹錫,逢雪宿芙蓉山主人)

 

附:AI 模式對話:關於仲維光對毛澤東的評述

 

2026年9月15日星期二

寫在毛澤東去世五十週年·文化大革命六十週年 ——毛澤東政治及文化特質素描

今天是毛澤東去世五十週年。

他不僅影響了中國百年歷史,改變了中國社會的存在及生活方式,而且影響了世界。因此,其生、其死,都不是個可以無感、能夠繞過去的事情。

 

1.

毛澤東的爲歷史及社會留下的問題不是個人問題,而是一批人、一代人、一個時代——世紀性的問題。

毛澤東這批生於上個世紀初,成長於五四時期,西方蔚然強勢成風的時代。他們是一群中學初步入門,西學一知半解;無心於學,有志于社會,但犯了“正其道不謀其利,修其理不急其功”,仁者之大忌。

如此一批新文人、二把刀,因勢弄潮,借刀殺人,徹底切斷了傳統社會及人的生活方式!毀滅了精神及文化!毀滅了其後四代人感知能力——粗鄙簡陋。

他們引入的西方社會病原,六十年前,文化大革命期間,更變體爲新冠類病毒返回西方蔓延世界。

毛澤東在這批人中,不止是庸中佼佼,且可謂出類拔萃。他因勢利導,借風使船,不惜災難,徹底地改變了中國,乃至世界某種格局——然而,他的所作所爲造成的無辜死亡、家破人亡數目,對中國社會及中國人已不是罪,而是惡!堪稱是惡域之魔!

2026年9月8日星期二

五律-過夏之四•幻世五車書

別夏步無虛,

秋來事不餘;

浮生三徑士,

幻世五車書;

立論標新異,

高言道自居;

誰家詩去國,

老至水成渠。

註:

1.事不餘:取成語事不有餘。

2.浮生:人生。語本《莊子.刻意》:「其生若浮,其死若休。

3.三徑:漢蔣詡辭官不仕,隱於杜陵,閉門不出,舍中竹下三徑,只有羊仲與求仲出入。典出漢.趙岐《三輔決錄》卷一。後以三徑比喻隱士居處。晉.陶淵明〈歸去來辭〉:「三徑就荒,松菊猶存。

2026年9月4日星期五

五律-過夏之三

到老不輸人,

尋章字句真;

連詞書激憤,

論列暢單純;

啟韻耕長夏,

沉幽眇晚身;

殫精開洞徹,

落日照紅塵。

註:

1.論列:取成語論列是非。議論、列舉、比較,定其是非得失。

2.沉幽:幽,深遠、清新雅緻、僻靜、退隱。

3.眇:多意。A.幽眇,精深微妙。B.眇,凝注、細看。

4.殫精:取殫精竭力,竭盡心力。


2026.9.4

七律-丙午入秋

雨腳秋迴感歲寒, 清聲日溢覺詩難; 及今惑盜傳邪惡, 啟土妖魔肆黨奸; 世亂群盲臨道喪, 時危三省正心寬; 名編壯士無私顧, 放筆如何作別彈。 註: 1. 雨腳:雨點綿密落下成線。白居易·殘暑招客:雲截山腰斷,風驅雨腳迴。 2. 迴:返回,...