日前見三月十三網刊《光傳媒》上刊登校友周舵的文字，“普京是中共的一面镜子”。觀點可圈可點可議，但是文風倒胃。這樣的文風是我曾經受教育且經歷過的典型的紅衛兵，真理部文風，如今竟然還如此招搖過市，自感亦有責任。由此想到，此類《河殤》類文字若早遭到奧威爾式的明確地迎頭阻擊，至少也是胡屠戶的嘴巴，何至於此。故戲成一律，救過補闕。
2022.3.15
府偶京都曾顯赫，
傖庸又見敗塵寰；
斯年胡適風牛馬，
沫若中書作困孱；
隕落詩魂西化始，
夭亡教魄政行間；
新言只道村夫語，
未料泥汙盡鱷患。
注：
1.我和周舵是清華附中校友，我六一考入初中，他則於一九六〇年考入，後因病休學一年而成為我六一級不同班的同窗。後來我們又都在六四年考入高中。但是在校，文革乃至插隊期間，甚至在其後的五十年，我們形同陌路，從無交集。這於我這個在清華附中幾乎無所不交，無人不曉者是罕見的。與之相對，和我的清華附中摯友，比我小兩級，初六四級，幹部子弟出身的高王凌的關係相比，真可謂“物以類聚、人以群分”，思想及氣質不同的人，在人生軌跡上的典型案例。“有緣千里來相會，無緣對面不相識”，決定人之間關係的不只是政治觀點。
周舵，“普京是中共的一面镜子”，見鏈接：https://ipkmedia.com/?p=130694
2.首聯：
府偶，指八十年代所謂京城政治精英，青年才俊貌似顯赫，不過是政府玩偶。“宮殿風微燕雀高”（杜甫）
傖庸，指俗物，見漢典：《晋书．卷四三．王戎传》：戎每与籍为竹林之游，戎尝后至。籍曰：俗物已复来败人意。
3.頷聯、頸聯：
這類屁話起自胡適傅斯年的風馬牛的西化運動，郭沫若錢鍾書（曾用筆名中書君）之附庸。以世俗基督教教化文化，真理部文化，腰斬了中國文化傳統。
孱困：低微、卑劣。唐·李朝威《柳毅傳》：誠不知錢塘君孱困如是！
夭亡教魄：五四後各種性質的基督教及其世俗化文化及政治運動，腰斬毀滅了中國文化、社會及歷史。
4.尾聯：
新言：奧威爾《一九八四》所言“新話”、“新思維”，即假大空、意識形態化思維及語言方式不是粗俗、空泛，不是無知村言，而是對人的精神及思想的污染及癌化。
泥汙鱷患：喻韓愈所處時代及貢獻，到老始知，今日之況遠惡於當年。蘇軾，《韓愈祭鱷魚文》：
自東漢以來，道喪文弊，異端並起。曆唐貞觀開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，複歸於正，蓋三百年於此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。此豈非參天地、關盛衰，浩然而獨存者乎？
2022.3.15
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