五律·感秋

不覺過秋禽，

兼知物候深；

風寒催葉落，

霜冷促星沉；

肅穆凝新意，

清高曠遠心；

一生同論少，

四季異鄉吟。

註：

1.兼：并有、加以

2.物候：萌典——萬物應節候而異，稱為「物候」。如草木榮枯，昆蟲發蟄，候鳥往來。

南朝梁·簡文帝〈晚春賦〉：「嗟時序之迴斡，歎物候之推移。」

3.同論：A.相同的言論。B.等同者。

2022.9.29 德國·埃森

荒山淚_夜織_劉世勤_20170423——一點附加感思

一點附加感思

網友Jessie Shen，在我對劉世勤的這個錄像的評論後留下一段很有見地的話，觸動了我的內心。他說：

這位仲先生的文字我大概能理解。

我近一二年蠻喜歡聽張君秋先生的唱段，特別喜歡聽的是他晚年的唱腔。總感覺他有一股靈動之氣後輩無人能及。

曾在某本早年的劇評書讀到說，張腔的特色是「柔美婉轉」。偏偏他的傳人們都走偏了，有人專走聲腔寬厚，弄得像大媽；有人專走氣勢驃橫，聽著像山寨女大王。那麼柔美動聽的張腔活脫脫被糟蹋了。

程派也一樣。仲先生文中說：「80年代以來的程派無一可聽，千篇一律的不著調。」意思大概是說，目前檯面上的所謂程派傳人都走偏了。她們花大力氣去強調鬼里怪氣的「程味」，讓人聽著渾身不舒服。她們卻忘記了戲曲的基本追求是「美」這一個字。設想當年的程先生張先生如果唱得不美，誰會愛聽？誰會追捧？

聽世勤唱的荒山淚很美，有程韻而無鬼氣。也難怪仲先生如此盛讚咯。非常同意您對張君秋先生的推崇！

為此，看到後我立即談了自己的感受：

兒時跟父親聽戲，雖然張君秋也是北京京劇團的，但是聽得不多，因為我父親不花錢在梅派上，他覺得梅派俗。自然也就更不要說荀派尚派了。雖然我那時聽了也只是聽個熱鬧，但是由於父親的偏好荀派尚派我則幾乎一齣戲也沒看過。而張先生的戲我則也就只看過很少的幾出，如二進宮、秦香蓮、趙氏孤兒……。望江亭我是看電影，居然那時候就非常喜歡張先生的那幾段唱。及至後來，尤其是多虧了有網，使我這個海外流浪者，有了鑒賞力後得以更多地欣賞了張先生的戲。和您的感覺一樣，張先生的唱做都有內涵，可謂把梅派的蘊含詮釋的淋漓盡致，而且還有自己溫潤的風格。

後期張先生的發音吐字非常獨特，同是梅派，卻像美酒，茅台汾酒同出山西之源，品來芬芳不同，陶醉點不同。

我真的不知道，張先生的共鳴泛音是哪裡出來的，只有稱絕。我雖不認為他能夠稱派，但是卻認為絕對是獨此一家！

和馬連良先生一樣，能夠釀製出那種發音吐字的，不僅其用心也苦，且一定是天才！那是才能、修養以及藝術、人生、風節砥礪的結果！

回到劉世勤，她太有才能了，我看她得了華人全球性的票友大獎，一方面覺得欣慰——原汁原味的京劇尚能夠得到肯定，是幸事！可另一方面心疼！

在她——卿本大才！

步韻婉清七律·無題

按：林小姐婉清新作七律·無題：

素女哀歌減瑟弦，相逢未必緩愁年。何期百越平原酒，傾向邊城鮑叔箋。

世事猶如蕉鹿夢，生平應少巨源篇。山中難得三青鳥，卻把秋思問杜鵑。

《莊子·徐无鬼》云：“夫逃虛空者，藜藋柱乎鼪鼬之徑，踉位其空，聞人足音跫然而喜矣。”誠然也，遂勉力而步韻八句。（2022.9.23）

皓首窮經不易弦，

孤帆遠影起丁年；

推中道貌余他類，

海外文章我自箋；

筆墨先濃驚晚世，

黃鐘已鑄響名篇；

生輝四壁知音有，

且待仙姝爆杜鵑。

註：

1.足音跫然：指居於荒野，久處寂寞，聽到人的腳步聲就高興。

2.皓首窮經：年老而仍持續地鑽研經書。

3.丁年：丁壯之年，即滿二十歲。

4.道貌：人的面貌、神態。余：我。他類：另類。

5.生輝四壁：居家四面圖書，與先賢同在而不覺孤。

6.杜鵑：報春之花。

7.林小姐原作鏈接：

https://linwanqing.blogspot.com/2022/09/blog-post_21.html?m=1

https://mp.weixin.qq.com/s/ABxe5YTztuUgvLzwPgM_gA

 

八月備忘錄

XX，你好！

匯報一下剛剛經歷過的一個月。

八月的生活於我猶如過天車。7月24號打球後，球友告我說其全家感染新冠，此後我便生活在恍惚的等待中。十天後依然正常，覺得應該是逃出了感染，可突然小便不適，時好時壞。九號在在督促下不得去就醫，驗尿有問題，開了抗生素，且被被還學文強迫化驗了PSA。此後，抗生素對我奇效，第二天就好了，但是不料的是，自信滿滿的我，六天後，15號接到通知，告訴我同時化驗的PSA結果已經到，但值高到14.7，正常值是4。這意味著有前列腺癌的可能，要轉診泌尿科大夫。為此，我一下子被打入另類，癌症烏雲也鋪天蓋地而來。我雖然內心不太相信，對一位檢驗過此的友人說，我還是不相信會有這個結果，這應該是個命運玩笑，但開這樣的玩笑似乎跟我可能開得也太大了，我這輩子已經見鬼了，難道還非要拿此再經歷這樣的玩笑？

雖然如此說，但是我卻也不敢怠慢。覺得先要充分恢復一下，然後再到專門於此的大夫那裡做進一步檢查及治療才是。所以十六號到家庭醫生那裡拿到轉診單后，約了九月二號去泌尿科大夫那裡複查。

二號複查那天身體感覺可能是我幾年來最難受的一天，睡覺很好，可血壓居然一百四五十，空腹去的，從來也沒有過的飢餓感。但是就診及超聲波探測等檢查結果都如我所運料順利：包括腸道、膀胱在內，形狀，質地，外像功能顯示，下部地區狀態好得很。雖然這讓我預感很好，稍微鬆了口氣，可是最重要的是驗血，其結果要在四五天後，大夫說，先回家等電話，在決定下一步。這就是你電話打來時，還學文和我的心情，心裡依然忐忑。七號上午終於收到診所來信——包括驗血等複查後的書面最後宣判。PSA化驗值降到2.5,完全正常，此外加上詳細的超聲波等的檢測結果——徹底排除了嫌疑。

這三週的經歷讓我感慨萬千，八月於我似夢魘，流連反側《癌病房》……，命運竟然真如預感！這玩笑也能開？情何以堪！

不過更多的是，再次懂得了惜福，告訴自己，這是老天告訴你，給你的不是白給！毋忘努力還回人間！耽誤了一個半月的時間，現在開始重新計劃，繼續自己的讀書及寫作。

2022.9.08

七律-中秋歐洲不見月

按：中秋日三更起冷雨傾瀉，稠雲蓋天。預報，雲雨之至過了月圓日，次日凌晨方有所收斂。如此中秋，晨起不覺有感。

到老中秋空望月，

生涯豈料墮茫茫；

幽途黯黯承三季，

冷雨颼颼沒八荒；

照舊今時人亂世，

依然往日客他鄉；

殊方地破西邊夜，

異象天淵分外涼。

 

（照片為八月十四日夜照）

注：

1.三季：A.夏、商、周三代的末世。《汉书．卷一○○．叙传下》：三季之后，厥事放纷；B.春夏秋三季。此句為——傳統沒，末世臨，夜未央，路難尋。

2.照舊今時人亂世：百年來無論歐洲還是中國，世紀性的災難都是人及其文化思想的傳播所致。

3.殊方地破西邊夜：殊方，異鄉。《文選·班固·西都賦》：踰崑崙，越巨海，殊方異類，至于三萬里。此句意謂——歐洲兵亂，禍及於天。

 

2022.9.10

題書房南窗照

按：余寓所於四層樓，書房軒窗面南而松，每日睹之、伴之，不覺二十餘載，故有感而留影并題詩一首。

庭松自有心，

日月縱軒臨；

四境胸懷敞，

三秋世事沉；

時逢兵亂擾，

適陷歲寒尋；

厚志飄然遠，

浮生蓄念深。

註：

1.四境：四方國境，《孟子·梁惠王下》：「四境之內不治，則如之何？」。此處亦指四面樓房所圍之庭院。

2.歲寒：比喻老年，《文選·潘岳·金谷集作詩》：「春榮誰不慕？歲寒良獨希。」

3.蓄念：蘊積已久的意念。《文選·班固·西都賦》：「願賓攄懷舊之蓄念，發思古之幽情。」

 2022.9.1

洛克究竟帶給我們什麼思想及傾向？——紀念洛克誕生三百九十週年

1.

今天是英國哲學家約翰·洛克（John Locke），誕生390年。維基詞條稱他是“最具影響力的啟蒙哲學家之一，並被廣泛稱為自由主義之父”。在我所對中文世界強調的古希臘思想及現代學術的“知識論”上，維基稱“洛克與乔治·贝克莱、大卫·休谟三人并列為英國经验主义的代表人物，同时洛克也在社會契約理論上做出重要貢獻。他發展出了一套與托马斯·霍布斯的自然狀態不同的理論，主張政府只有在取得被統治者的同意，並且保障人民擁有生命、自由、和財產的自然權利時，其統治才有正當性。洛克相信只有在取得被統治者的同意時，社會契約才會成立，如果缺乏了這種同意，那麼人民便有推翻政府的權利。约翰·洛克将国家权力分为立法权、行政权和对外权，并主张立法权与行政权的分立，行政权与对外权的统一；立法权是国家最高权力。

2.

在我看來，洛克思想是對他面臨的基督教社會及結構的反思而生的思想及構想。而三百年後，時下的“後基督教社會”的動蕩及災難性的經驗歷史則比那個時代更為清晰地告訴我們——一個社會及其政府不能夠建立在基督教宗教思想的基礎上，及其由此而產生的政府結構及社會結構上。

一個社會的精神及文化，如果建立在宗教式的衝動及感情上，無論它顯現在政治還是經濟上——成為經濟及政治的衝動動力，這個社會永無寧日！所謂西方式的，帶有基督教色彩的現代社會動力巨大，但同樣危險致命！

思想上的拒斥一元論，同時帶來拒斥它的各種文化及社會衍生物！這就是文藝復興、復活古希臘思想，啟蒙及英國經驗論帶來的直接傾向！

3.

在我看來維基給出的下面的這個術語性的點評，非常清楚地顯示出洛克的思想傾向及性質：

約翰·洛克：出生，1632年8月29日， 英格兰薩默塞特郡；逝世，1704年10月28日，英格兰埃塞克斯郡；教育程度，牛津大學；时代，17世紀；地区，英格蘭；学派，经验主义、基础主义 、概念論、間接實在論（英语：Indirect realism）、真理符應論、個体论（Corpuscularianism）、社會契約、自然法、古典自由主义；主要领域，形而上學、知識論、認識論、政治哲學、精神哲學、教育；著名思想，空白心靈、「政府要經過被統治者的同意」、自然狀態，以及擁有生命、自由、和財產的權利。

洛克的思想對於後代政治哲學的發展產生巨大影響，並且被廣泛視為是啟蒙時代最具影響力的思想家和自由主義者。

4.

認真閱讀洛克，洛克不是要你相信他！而是要你跟他一起討論及思索，要你和他一起更好地面對現實及未來的，且洛克和你討論的時候，總是提醒你，需要討論及明白自己使用的方法的基礎及性質，它能討論什麼，不能討論什麼，討論的又是什麼！

 

2022.8.29