五律-過夏之四•幻世五車書

別夏步無虛，

秋來事不餘；

浮生三徑士，

幻世五車書；

立論標新異，

高言道自居；

誰家詩去國，

老至水成渠。

註：

1.事不餘：取成語事不有餘。

2.浮生：人生。語本《莊子．刻意》：「其生若浮，其死若休。

3.三徑：漢蔣詡辭官不仕，隱於杜陵，閉門不出，舍中竹下三徑，只有羊仲與求仲出入。典出漢．趙岐《三輔決錄》卷一。後以三徑比喻隱士居處。晉．陶淵明〈歸去來辭〉：「三徑就荒，松菊猶存。

4.幻世：變幻無常的塵世。

5.五車書：取書富五車。形容人書讀很多，學問淵博。

6.立論：對問題提出議論、看法。

7.標新異：A. 標，多意。樹梢、標誌、旗幟、準則、榜樣，表示、顯示，才能出眾。B.取標新立異，及鄭板橋，“删繁就簡三秋樹，領异標新二月花”。

8.道自居：A.道，多意。路途、道理、方法、思想；說、談、表示，認為、指引。B.自我定位，“自处”，处境中定位自身状态。“自任”，自我要求，处世态度、身份认知。南史·卷二二．王曇首傳：仲寶雅道自居，早懷伊、呂之志。

9.水成渠：取水到渠成。指夏日所成《卡爾·波普及其學派對於極權主義共產黨問題的研究》系列文字，以及幾十首五律七律夏日感賦。

 

2026.9.9