余步入人生，為人處“世”，處“理”，喜從根本及原源思索所在。故對晚節之說，或從人生之階段，或於為人之節操，感思欲罷不能，感歎而賦其三。
北去南歸自徑蹊；
省悟聰明須數理，
博聞強記越東西；
攘襟晚歲嘶風馬，
奮袂遲年踏雪泥；
問學開荒真眼界，
專心閉戶早知迷。
註：
1.徑蹊：別開蹊徑，另闢途徑，不與別人相同。
2.嘶風馬：老馬嘶風，比喻人老，但雄心未泯。
3.奮袂攘襟：揚起衣袖，撩起衣襟，奮勇前進。劉伶·酒德頌：聞吾風聲，議其所以，乃奮袂攘襟，怒目切齒。
4.踏雪泥：蘇軾·和子由澠池懷舊：人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。喻往事所遺留痕跡。黃宗羲·王九公邀集湖舫同毛會侯許霜巖王獻廷祝兒：雪泥鴻爪知無定，相對那能不黯然。
5.尾聯：問學開荒寬眼界，專心閉戶早知迷。
早知迷：迷途知反，丘遲·與陳伯之書：夫迷途知反，往哲是與；不遠而復，先典攸高。
從人生之階段亦從人之節操，感觸良深。余五十六年前步入思想反叛之路，如今思索謂之以後半生之工作的奧威爾對於極權主義的對抗及探究，我的研究甚至已經長過奧威爾四十七歲之壽命。我之能路漫漫其修遠兮，九死犹未悔——亦余心之所善兮，“早知迷”，早覺悟所致！
是知，早年開學，晚年閉關，晚節所以，乃賦之三，想當然也……。
2025.6.24
没有评论:
发表评论