把抽籤作為遊戲，自得其樂後則忽然想到，這難道不是一種心理療法，或者說是一種“精神自慰”？沒什麼理由相信，但是新春討了吉，卻也愉快。
想到心理問題，也就又想到東西兩種文化問題。
西人喜好心理治療。這種治療，細想在西方文化思想基礎上，存在著兩個方向：
一是把心理問題當作一種物理化學可以解決的問題——服藥治療。這我倒也理解，原理不過是，戀愛失敗，多服點中和、化解、消融，甚至去除性激素的藥物，自然性帶來的痛苦及各類生理心理反應都會隨之而去。徹底治療，則可以手術去勢——一勞永逸。
另外一種則是所謂心理分析。把曾經存在於對於人類感知認識辨析的古希臘思想方式運用到心理。可對於認知的辨析，認知得到的知識都是一種假說，一種知識論的東西。所以這個心理分析至多不過是把人的心理活動變成一種知識論的假說式的東西而已。而這和我們的哲學認識，科學認識一樣，和本體，即和疾病本身毫無關係。所以心理分析和心理疾病並無直接關聯，不過是一種假說，試圖接近本體的假說。
西人在二元基礎上，把複雜的東西簡單化，假說化，效果常常看來直接，立竿見影，連近視、實用的人都很容易看到。
亦是一種。
中國人當然也有物理化學性企圖的一面，例如歸結於風水、搧嘴巴、狗血淋頭，娶個媳婦沖沖喜。這些做法似乎有些把本來就不簡單的東西，處理得更神秘，更不可捉摸，即如中醫。
在器物層面，由於中國文化思想不是二元對立，所以處理得遠沒有建立在分立的二元基礎上西學來得清晰、明白，一就是一、二就是二，雖然事物本來亦是並非絕對如此！
本來中西這兩種對待問題的方式，從認識論方法論的角度看是平行的兩種東西，不可比！對於那些願意找一個讓自己活得不再多想的人來說，西學可就比中學更直觀，而對於那些多思多慮的人來說，中學就比西學更迷人，提供了更多的可能，讓人生更有廣袤性，自然也更多了幾重忽悠性。
無論怎麼說，各有所長，即如過節，願意喝酒的喝酒，願意逛廟的逛廟，願意縱慾的縱慾，只要自己願意，不要打擾別人就是。
文化多元、人生亦是多元！
2022.2.10
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