無題

生於末世交偏運，

追命都於黑暗中，

仲氏宗師思想長，

黨家命理道途窮；

心機文字驚塵俗，

學宿耽思聳嶽東；

斂盡風雲不就範，

基因人間路來同。

2021.4.25

注：吾乃子路七十五代後裔，生於東岳泰山北濟南。

春日述情之二

偶或飄然來宇間，

空攜癡夢負儔鶯；

風華慨歎書圍厚，

欲念傷嗟世味盈；

愛戀情綿唯難捨，

靈軀交會總相傾；

縱然四季多難測，

還願春秋長放晴。

2021.4.22

感生

按：吾祖仲由，鄉貫山東；余生濟南、長在京城；流落四海，任氣外中；八聲甘州，感遇人生；屯田東坡，排奡縱橫；同為文人，情懷孤迥；引發八句，留韻東風。——2021.4.22

詩人意趣文人韻，

才子形懷劍士行；

齊魯靈犀泉府湧，

春秋筆力燕京生；

孤星四海光芒遠，

獨步三山氣運宏；

八聲甘州傷暮雨，

此生更願有情風。

 

附：吾最喜愛的《八聲甘州》：

柳永：

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風悽緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人，妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄杆處，正恁凝愁！

蘇軾：

有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機。

記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約他年、東還海道，願謝公雅志莫相違。西州路，不應回首，為我沾衣。

從《艾希曼在耶路撒冷》到《阿倫特在耶路撒冷》

大約十幾年前，發現這本書的出版，看到這本書的幾句簡介，就立即感到正是我想要的書——一本較為全面並且概括性地描述及解析阿倫特思想的書。

從看阿倫特的《極權主義的起源》第一眼起，我就感到這樣一本虛張聲勢的書，在西方學界一定會引起爭議。由於關於極權主義問題的討論資料汗牛充棟，當然也由於阿倫特的書並不是學術書，不僅在學術討論極權主義概念及思想著述的參考文獻上引述很少，而且在學術上、思想史上專門討論的她的就更少。可以見到最多的是在報紙媒體的通俗文章中，且涉及的都是阿倫特所匯集起來的極權主義存在的現象和特點，而不是對於極權主義問題的思想及歷史性的研究。至於阿倫特獨特的與她所接觸到的知識群體及在當時時代及社會中的問題，則只有閱讀到歷史及回憶性的個人問題上才會偶然看到。所以我陸續搜集阿倫特的思想資料很慢。這對於我希望能夠化最少的時間，最根本地把握她的基本思想方法及思想，以及在社會生活中的帶有根本的文化及知識人的氣質問題要求，都無法滿足。所以十幾年前發現這本書，史蒂芬·愛德華·阿施海姆（Steven Edward Aschheim）根據他參與的研討會而編輯的《漢娜·阿倫特在耶路撒冷》（Hannah Arendt in Jerusalem），讓我喜出望外，買回來閱讀，果然正是我求之不得的一本書。我認為，這本書，和要瞭解阿倫特就必須讀過她的《艾希曼在耶路撒冷》與《極權主義的起源》一樣，是一本要全面把握，思想上、歷史上及人的具體存在上把握阿倫特必讀之書。

 

聽前輩名票姚慕楚 六月雪有感

聽前輩名票姚慕楚有感按：處處察微知著，前輩程派和如今新程反差之大，幾可為水火之別，而這兩代人卻指鹿為馬，全然漠視，實可謂目障、耳塞、弱智！我輩之悲卻更悲在不止京劇！

星辰閃爍前賢幕，

沙暴迷茫現舞臺；

唱罷此聲腸九斷，

託身悲陷百年頹。

春日述情 ——致前世今生紅粉知己

按：先時曾因隨興用中華新韻發過八句，不覺春日又到，改回平水韻，字句更為嚴整，故再發。-2022.4.10

發推無意撩到小妹，竟是知音，言當年小哥哥的照片迷死人，於是昏頭老朽連忙發放福利，匆奉舊照，并補棄我去者昨日之我舊債八句。-2021.4.10

造賜天神人世間，

容顏稟賦打磨中；

風霜浸透春秋意，

夢幻盈餘紙墨功；

厚愛衷腸輕難訴，

多情淡語亦無窮；

金戈鐵馬關山去，

自古知音自粉紅。

題晨起窗外照

 

題晨起窗外照

晨醒四月軒前異，

滿目依然舊日魂；

曉我四時情難捨，

玉膚冰體亦懷春。

悼王凌

按：

 今年八月是王凌兄辭世三週年，近日網上往來再次念及，重新把一八年八月悼念文辭“悼王凌”規整成一首較為規矩的可以稱為詩呈兄的文字，以告在天王凌——為“光”不負兄望——兩年來無論文字及思想都大有長進。

2021.4.6

 

悼王淩

清華園北圓明右，稼穡溪環水墨融；

意氣軒昂無俗緣；夙興夜寐有神通；

曾經慷慨來西悟；更遣書情去晉中；

半世夢魂從此斷，如今臨空盡悲風。

（注：1.西吾為王凌插隊村名；2.此生唯母親在內三人對我直以“光”相稱，王凌為其一。）

注：2018年八月寫的八句順口詞附下：

 悼王凌

 清華園北圓明東，稻田深處蛙聲中；

同學少年起紅樓；篳路藍縷有神通；

曾經慷慨到太行，也曾述懷在京城；

半世夢魂八月斷，從此臨風盡悲情。

 照片：

 1.上為2010年2月杜塞爾多夫機場一別。

 2.右為王凌兄保存了我自1973年到2000年間寫個他的幾十頁信。2017年委託友人轉交給我。此為1973年10月24日信。 

居家感思

按：晨起細聽友人君華網上新傳“新艷秋碧玉簪”，復誦昨日所背詩句時，不覺上得心頭四句，錄於此。

馬君系吾所愛之作曲家馬勒，“有九”指其九個交響樂，亦指吾最愛馬君之第九。

“三失”出自馬君自謂是“三無之人”，可參見我關於馬勒的文字。

胡公則說的是胡適，對於與他的名字相聯繫的五四新文化運動，我認為是“舊文化運動”，導致中國社會文化道喪文弊，吾此生最後階段的工作是清理這個“舊文化運動”。

是故連字四句成絕，“居家感思”為題，成此小文。（2021.4.4）

日日梅程多感愴，

時時李杜思先賢，

馬君有九根三失，

誤世胡公過百年。

注：仲維光：無家可歸的馬勒：

https://zhongweiguang2020.blogspot.com/2020/09/blog-post_5.html