按：大約十年前兩個歐元買了紅白兩盆蟹爪蘭。不想這兩盆蟹爪蘭年年十一月初怒放，近五年甚至每次都名副其實地百花齊放。小小草花，深秋初冬，窗裡窗外，鬧得書房氣氛斐然，看書寫作之餘，因以成句。
歲歲客書房；
落葉閑花茂，
開篇夙構長；
孤芳非獨賞，
殊韻自別章；
注色心甘遠，
才增感興狂。
注：
夙構：計劃中的研究寫作。
平章：《北史·卷四○·李彪傳》：平章古今，商略人物。
注色：既取今意，為室增色，又取古意，所書履歷，源遠流長。
散論極權主義研究的認識論方法論問題（下）——最近四十年極權主義研究的新問題新領域
按： 筆者一九八八年第一次走出國門，四十歲時被稱為德國波普學派的代表人物，哲學家漢斯 • 阿爾伯特（ Hans Albert ， 1921-2023 ）點撥引導到 ideology ，觀念學說即意識形態問題，極權主義問題研究，一九八九年受到他的直接的申請資助研究的學術性的推薦...
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1. 面對美國幾乎毫無任何新意的複製上世紀二三十年代歐洲歷史的現象，一批以川普為首的無賴上台，肆無忌憚地踐踏民主制度、不識羞恥地蔑視固有的秩序及倫理，對於已經及即將為世界帶來的災難，我一直在想： 難道人的歷史，沒有疼痛的記憶，災難及生死性的記憶？ 當年那些選出希特勒的... -
從片尾的評述看，講解人完全和這個電影揭示的深刻內容、感受、思索、迷茫、糾結絕緣。你真的不理解真正的藝術家的感知及追求！ 我驚奇，究竟劇本、導演是誰，因為這是部完全帶有理查·基爾所特有的藝術氣質、人生態度——對世界及人生的看法，對東西方對於人的存在、生死看法的電影。 這個對...
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XX，你好！ 我這幾天忙兩篇文字：“物理學研究的哲學問題”與“再談物理學研究的哲學問題”。大約一萬多字，談的都是基本的思想史涉及的問題。由此也想到黃光國先生，如果他還活著，會明白我要說的問題。而如果理解了我對物理學、哲學及現代學術的看法，即現代學術究竟是一種什麼樣的學術，那麼...
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